Adoração: maior estratégia para a guerra espiritual (Parte1)


"E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória. E as bases dos limiares moveram-se à voz do que clamava, e a casa se enchia de fumaça." (Isaías 6:3-4)

A base da verdade e da justiça está no Trono de Deus, que é onde se proclama dia e noite: "Santo, Santo, Santo é o Senhor dos exércitos" (Isaías 6:3). Para proclamarmos a santidade de Deus, devemos reconhecer que há guerra.

Somos a Casa de Deus na Terra e essa casa vive em guerra 24 horas por dia, contanto que a santidade de Deus seja instalada e todos vejam a glória do Senhor estabelecida em nossas vidas. Deus é Santo e é Guerreiro, toda a Terra está cheia da Sua Glória. A revelação de guerra espiritual não fazia parte do nosso currículo, anos atrás. Falar nisso era ministrar doutrina da Nova Era, de demônios. Hoje a revelação salta aos nossos olhos. Essa guerra é necessária para mantermos a nossa santidade e a nossa integridade.

Deus tem uma base do Seu Trono no céu e fez uma base na Terra. Sabe onde está essa base? Em mim e em você, para proclamarmos continuamente a santidade do Deus Todo Poderoso. A maior arma para a guerra é mantermo-nos em adoração dia e noite. Não existe nenhuma arma poderosa melhor do que a adoração para a guerra espiritual.

Todos nós devemos aprender sobre adoração para vencer as guerras, porque a adoração é um envolvimento direto com o Senhor da guerra e, na base do Seu trono que é justiça e é verdade (Salmos 89:14), é proclamada a santidade do Deus que é Senhor da guerra (Isaías 6:3).

A adoração abre o entendimento para o Evangelho,

A adoração abre a revelação daquilo que Deus quer fazer em nosso meio. Quando adoramos, a revelação se amplia, a glória de Deus se manifesta, e entramos no Reino da Luz, na revelação da luz de Cristo. No livro de Efésios, está escrito que o Senhor nos chamou, arrancando-nos do império das trevas e nos deu uma graça riquíssima chamada dom gratuito de Deus.

Em II Coríntios 4:4, o texto revela que, debaixo da chamada para este Reino de Luz, Deus nos revelou o Evangelho da doksa (glória) do Senhor Jesus Cristo. Debaixo desta revelação da doksa de Deus, estaremos na completude do Evangelho. Estamos tendo a revelação gradativa do que é a Boa Notícia de Deus.

A adoração arranca as guerras interiores

Quando entrarmos em profunda adoração, entraremos na cláusula da perfeição, onde o próprio Deus diz: "Eu procuro verdadeiros adoradores que me adorem em espírito e em verdade" (Jo 4:23).

E quando Jesus estava falando de adoração, pregava a uma estrangeira, inimiga dos judeus e que estava vivendo ilegalmente com um homem. “Foi, pois, a uma cidade de Samaria, chamada Sicar, junto da herdade que Jacó tinha dado a seu filho José. E estava ali a fonte de Jacó. Jesus, pois, cansado do caminho, assentou-se assim junto da fonte. Era isto quase à hora sexta. Veio uma mulher de Samaria tirar água. Disse-lhe Jesus: Dá-me de beber. Porque os seus discípulos tinham ido à cidade comprar comida. Disse-lhe, pois, a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? (porque os judeus não se comunicam com os samaritanos).” (João 4:5-9).

Por 10 vezes, Jesus fala a palavra ‘adoração’ e, dentro dessa chamada de adoração, Ele descobre o que aquela mulher tem dentro de si. Jesus arrancou as guerras interiores dela falando de adoração.

A mulher samaritana foi impactada. As crises da alma foram denunciadas enquanto Jesus falava de adoração. “Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em Jerusalém o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.”(João 4:20-24).

A Bíblia relata que, em seguida, aquela mulher se tornou uma missionária em potencial, com Jesus ministrando ao coração dela sobre adoração. “E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, pela palavra da mulher, que testificou: Disse-me tudo quanto tenho feito. Indo, pois, ter com ele os samaritanos, rogaram-lhe que ficasse com eles; e ficou ali dois dias. E muitos mais creram nele, por causa da sua palavra. E diziam à mulher: Já não é pelo teu dito que nós cremos; porque nós mesmos o temos ouvido, e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo.” (João 4)

A adoração revela a verdade

Em Isaías 6:3, os Serafins proclamam que o Senhor dos Exércitos é Santo, Santo, Santo. E adiante de Deus, vai a verdade (Salmos 89:14). Mas, para se manter a verdade no Trono, há guerra.

Observemos nossos filhos, tão pequeninos, já herdam a natureza adâmica, mentindo e levando até os pais a mentirem. Para alguém falar a verdade, passa por uma guerra. É assim na Igreja, no discipulado. Quando estamos ajudando os discípulos, depois de muito tempo, eles abrem o coração para nós, mas, por um bom tempo, muitos ocultam algo, guardando no coração. Quando chega a verdade absoluta, essa pessoa fica desnuda diante da verdade. Mas, para isso ser confessado, há uma guerra violenta.

A base do Trono de Deus é justiça

Para a justiça ser exercida hoje se faz guerra. Muitos que trabalham com a advocacia, várias vezes atuam debaixo de um complô e de uma cumplicidade para tornar a verdade em mentira e a mentira em verdade e convencer que o que é certo é errado e o que é errado é certo, devido a interesses pessoais e não a interesse em estabelecer a verdade. Isso é desvio da ética, da moral, da sensatez da verdade.

Para nos mantermos em integridade no Reino, há uma guerra diária, e essa guerra não é feita por mim nem por você. Ela é feita por Jeová Tsavaot, o Senhor dos Exércitos, que vai à frente do Seu povo dando capacitação para vencer todas as batalhas.

A chave da vitória

Texto chave: Gênesis 41: 54 a 57- começaram a vir os sete anos de fome, como José havia predito; e havia fome em todas as terras, mas em toda a terra do Egito havia pão.

Sentindo toda a terra do Egito a fome, clamou o povo a Faraó por pão; e Faraó dizia a todos os egípcios: Ide a José; o que ele vos disser fazei. Havendo, pois, fome sobre toda a terra, abriu José todos os celeiros e vendia aos egípcios; porque a fome prevaleceu na terra do Egito.

E todas as terras vinham ao Egito, para comprar de José, porque a fome prevaleceu em todo o mundo.

Introdução: É maravilhoso quando lemos na palavra de Deus uma história como esta de José, um homem simples, porém determinado a cumprir o propósito de Deus para sua vida mesmo na trajetória não entendendo o que estava passando naquele momento, porém se mantendo fiel Deus o honrou e fez deste jovem um grande líder que saciou a fome do seu povo e de toda a terra no momento de escassez de comida. Para ser tudo o que Deus projetou para ele, primeiro teve que ser moldado, tratado e passar pelo fogo até chegar a estrutura certa para ser tudo o que Deus sonhara para ele; Deus só dá grandes coisas para quem está preparado para administrar, mas para isto temos uma trajetória, um caminho; Você está no caminho certo, na célula certa, no trabalho certo, então permita se passar pelo tratamento para que o Paizão venha confiar grandes projetos para a tua vida.

Resumo da trajetória de José - Ele foi traído pelos irmãos, colocado na cisterna, vendido como escravo, trabalhou como escravo na casa de Potifar, foi tentado, se manteve fiel, por ser fiel foi para o calabouço, (prisão), mas chegou o grande dia numa interpretação do sonho de Faraó, se tornou o segundo maior no Egito, até Faraó dizia a todos que vinham a ele para que procurassem a José. Deus tratou um jovem inseguro num homem seguro e estruturado para ser e fazer o que Ele queria.

1- Deixando Deus ser o seu Deus – Será que se José não tivesse passado por tudo o que passou será que seria o governador do Egito? Creio que não Quantos de nós estamos dispostos a abrir mão das nossas vidas, nosso tempo, nossa comodidade, para deixar o Espírito Santo governar nossa vida, nossas ações. Quero dizer para você que só fazem isto os guerreiros que não se conformam com o que tem, o que são e querem ser e ter e ir muito mais além em Deus, não é fácil, estamos acostumados a fazer as coisas do nosso jeito, da nossa maneira e as vezes não deixamos Deus fazer do Jeito Dele. Será que se José não tivesse passado por tudo o que passou, será que seria o governador do Egito? Não estaria pronto; Você quer ter sucesso? Então deixe Deus comandar a tua vida, a tua casa, peça para Ele ser o SENHOR DE VERDADE do teu coração, tudo começa aí, pois os caminhos Dele são bem mais altos que os nossos, e os pensamentos maiores que os nossos. Isaías 55: 8 Leia. Lembre-se o primeiro passo é deixar Deus ser o seu Deus em tudo.

2- Recebendo autoridade - Deus colocou todo o Egito nas mãos de José tudo porque ele deixou Deus governar a sua vida, os seus passos; Toda a comida do Egito passava por José, até Faraó mandava todos os povos para consultar a José, tudo porque passou pela prova, foi moldado, tinha algo mais do que as pessoas normais têm que é a sabedoria de Deus sobre ele;

Autoridade significa ter poder, influencia decisiva sobre as coisas, assim como temos autoridade sobre nós no mundo físico como políticos, etc, no mundo espiritual também funciona desta forma. Jesus disse: Eis que vos dou autoridade para vencer toda a força do inimigo, Lucas 19:19. A mesma autoridade que Jesus tinha sobre as doenças, espíritos malignos Ele deu a nós, precisamos simplesmente crer e usar este poder para vencermos as batalhas da vida; Deus nos delega poder a medida que nos entregamos e deixamos Ele governar nossa vida. Ter autoridade é essencial para derrotarmos o gigante no casamento, emoções e no dia a dia seja a área que for.

**Autoridade é a chave para vencermos; José só recebeu autoridade depois que foi tratado e testado na fidelidade e aprovado só assim Deus entregou o Egito nas suas mãos, uma nação inteira, e não só uma nação, mas o mundo inteiro vinha de todas as partes comprar comida nas mãos de José. Deus lhe entregou poder, autoridade, depois de aprovado. A pergunta é: Será que Deus entregaria a José esta responsabilidade quando estava na casa do seu pai? Certamente que não, não estava pronto, teve que passar por um processo para ser e fazer o propósito do Senhor. Provérbios 19:21 Muitos propósitos há no coração do homem, mas o desígnio do SENHOR permanecerá.

Conclusão: Deus queria fazer de José o libertador de Israel e do mundo inteiro, certamente que no início não entendeu tudo o que lhe passara, mas no final quando fala com seus irmãos ele mesmo reconhece que tudo o que lhe aconteceu foi para cumprir o propósito do Senhor.

Muitos vêm para Deus por causa da luta na família, casamento, trabalho, doença, depressão, falta de paz e tantas outras coisas, mas quero dizer que não importa a forma, você está aqui porque Deus lhe trouxe e tem um grande propósito na tua vida, e se você está aqui e está passando por alguma luta, lembre-se Deus está com você, não murmure, não ceda a tentação da infidelidade, se mantenha fiel e faça como José: Deixe Deus ser o seu Deus, passe pelo tratamento e receba a chave da vitória que é a autoridade. Deus quer confiar grandes coisas a você, quer seja no material, quanto no espiritual.

Não perca seu maior tesouro

Texto-Chave: Provérbios 4:23

Algumas igrejas ensinam que a salvação é algo que não pode ser perdido. Dizem que uma pessoa, uma vez que foi salva, está "salva para sempre". Ainda que ela venha a se desviar do caminho de Deus e viver o resto de sua vida no pecado, para estas igrejas a salvação está garantida. Segundo elas, ainda que seja na hora da sua morte, essa pessoa vai se arrepender. Se isso não acontecer, dizem, ela nunca foi salva, era um "falso cristão". Entretanto, é um erro crer assim. Vamos ver hoje em nosso estudo que a nossa salvação é um tesouro que precisa ser preservado cada dia:

SE PERDERMOS O ESPÍRITO, PERDEMOS A SALVAÇÃO – II Co 1:21-22 e Ef 1:13-14 – A Bíblia diz que o Espírito Santo, que habita em nós, é o penhor (garantia) da nossa salvação. Mas a Bíblia também diz que pode apagar o Espírito. Ou seja, se mantivermos uma vida de pecado, vamos entristecendo o Espírito (Ef 4:30), até que Ele se afaste de nós (Gn 6:3).

PARA SERMOS SALVOS TEMOS QUE PERSEVERAR ATÉ O FIM – Mt 10:22 e Lc 21:19 – A coroa da vida eterna não é para aqueles que começam a corrida cristã e desistem, mas para aqueles perseveram até cruzar a linha de chegada. Infelizmente, muitos passam anos servindo ao Senhor e depois jogam tudo fora entregando-se novamente ao pecado.

TEMOS QUE CONFIRMAR A NOSSA SALVAÇÃO, CUIDANDO PARA NÃO TROPEÇAR – II pe 1:10-11 – Muitos cristãos que caem no pecado e não se levantam mais, na verdade não planejam isto. Simplesmente deixam de vigiar e tropeçam um dia, dando legalidade ao diabo para voltar a escravizar suas vidas.

DEVEMOS VER A SALVAÇÃO COMO ALGO QUE SE APROXIMA DE NÓS, QUE TEMOS HOJE, MAS QUE AINDA SERÁ CONSUMADA – Rm 13:11 e Fp 2:12 – A Bíblia diz que podemos ter certeza da nossa salvação (Rm 8:16), mas esta certeza tem que ser diária, até que finalmente nossa vida termine na Terra ou Jesus volte.

A PROMESSA DE NÃO TER O NOME APAGADO DO LIVRO DA VIDA É SOMENTE PARA “O VENCEDOR” – Ap 3:5

O Livro da Vida fala da listagem daqueles que viverão a eternidade com Deus. Somente os vencedores terão seus nomes perpetuamente ali.

SE O CRENTE SE DESVIAR, NO SEU PECADO MORRERÁ COMO UM PECADOR – Sl 125:5; Ez 18:24-26; Ez 33:12-13

Todos estes textos mostram que, se um “crente” morrer em pecado, será tratado como um ímpio, ou seja, irá para o inferno.

NÃO SABEMOS QUANDO A MORTE VEM. NÃO VALE À PENA ARRISCAR – Lc 12:20; Mt 25:13; Hb 12:16-17

Muitas pessoas brincam com o pecado. São crentes que “dão um tempo” da fé e acham que terão oportunidade de se arrependerem. Outros ficam sempre adiando a entrega de sua vida ao Senhor. Entretanto, não sabem até quando viverão e podem se ver no inferno, sem aviso prévio.

Gancho Evangelístico – Para os visitantes, faça o seguinte apelo: Hoje você pôde ter uma idéia do que o pecado representa: perdição eterna! Quer fazer uma aliança com Cristo e perseverar em segui-lo? – Oração de entrega e consolidação.

O NOME QUE NÃO TEM VOGAIS E É UM VERBO - YHWH

O Tetragrama YHVH (יהוה), refere-se ao nome do Deus de Israel em forma escrita já transliterada e, portanto, latinizada, como de uso corrente na maioria das culturas atuais.

Originariamente, em aramaico e hebraico, era escrito e lido horizontalmente, da direita para esquerda יהוה;

Outros estudiosos encaram YHWH como o Deus Criador da natureza adorado no Sul de Canaã e pelos nômades dos desertos circundantes, intimamente ligado ao Monte Horebe, na Península do Sinai. Segundo o livro bíblico de Gênesis, foi o Deus YHWH que se revelou a Abrão (depois chamado de Abraão) em Ur dos Caudeus, na Baixa Mesopotâmia. Historicamente, surge aqui o princípio do monoteísmo hebraico no interior de uma mistura de sociedades fortemente politeístas.

O Deus YHWH é deste modo identificado como a Divindade que causou o Dilúvio Bíblico (Comprovado em uma região próxima ao Sinai no Documentário da BBC, assim como o evento sísmico na cidade de Jericó que teve seus muros derrubados). É o Deus de Adão, de Abel, e de Noé. É o Criador do Universo e de todas as formas de vida na Terra. É também chamado por Adonai (Soberano Senhor), Elohim (Deus, e não deuses, visto que trata-se de plural majestático - A idéia de Deus é plural. Em Gênesis 1:26, diz: "E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança"), Ha Adhóhn (o [Verdadeiro] Senhor), Elyóln (Deus Altíssimo) e El-Shadai (Deus Todo-poderoso).

Assim, o Deus YHWH se assume como um deus familiar, o "Deus de Abraão, de Isaque e Jacó", protetor da linhagem da "semente" de Abraão. Em seguida, torna-se no Deus das 12 tribos de Israel. É o Deus Libertador do povo de Israel da escravidão no Egito e quem o faz conquistar a terra de Canaã.

Para isso, revela-se a Moisés, a quem entrega seus Dez Mandamentos no monte Sinai. Para sua adoração e cumprimento de sua Lei, são constituídos sacerdotes os da tribo de Levi, ou Levitas, sob a liderança do Sumo Sacerdote, da linhagem de Aarão.

Os Hebreus eram o único povo que não possuia rei. Em virtude disso, fariseus, cananeus, saduceus, amonitas, moabitas e tantas outras sortes de nações tentavam tomar o território, pilhar seus pertences e fazê-los escravos. Por isso os hebreus viviam constantemente em guerras subsequentes.

Com o estabelecimento da Monarquia em Israel através da unção de Saul, e mesmo após a divisão do Reino, emerge o papel dos profetas do Antigo Testamento como porta-vozes especiais do Deus YHWH. Dentre eles, Habacuque, Sofonias, Jeremias, Isaias, Malaquias, Amós, Ageu, Oséias, etc.

Tornam-se desse modo figuras-chave na vida religiosa, com uma autoridade única. Também consolidam a ideia da vinda do Messias como o "Ungido" de YHWH, descendente da Tribo de Judá e da Casa Real de David. No livro de Apocalipse (que quer dizer revelação) diz 5:5 "E disse-me um dos anciãos: Não chores; eis aqui o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, que venceu, para abrir o livro e desatar os seus sete selos". Falava a respeito de Jesus (Yeshua Hamashyia) o Messias.

O Tetragrama que aparece milhares de vezes nas escrituras sagradas era um nome muito conhecido na época de Jesus Cristo, contudo com a passar do tempo o significado fonético se perdeu. Para alguns estudiosos da literatura judaica, esse que deveria ser o nome de Deus era impronunciável, e segundo a explicação cientifica dos judeus, passaram a não pronunciar o nome do Deus Todo Poderoso, porque sentiam-se temerosos em transgredir o terceiro mandamento de Deus "Não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão; porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão" Êxodo 20:7. Pessoalmente acho que Aquele que nos chama de amigos (João 15) não exige tanta reverência, e sim intimidade. Tanto é que o chamo de Pai (Aba), simplesmente. Tenho N'Ele o meu pai que me ouve e está ao meu lado quando tenho meus problemas. Quando estou no recôndito das minhas fraquezas, minhas limitações, lá está Ele.

Você sabe quem é você? Meu nome é Rodrigulliver, RG 12345678-9, NIP: 123456789, CPF: 123456789-00, Endereço tal, etc. Tudo isso que falei sobre mim não sou eu. São dados sociais a meu respeito. Eu sou aquele que é de uma maneira, assim como você de outra maneira. Quero que reflita sobre isso. Deus se relaciona com você, mas que parte de você se relaciona com Deus?

O significado exato do Tetragrama YHVH ainda é objeto de controvérsia entre os especialistas. Em Êxodo 3:14,

traduções da Bíblia, “Eu sou o que sou.” – Almeida Revista e Atualizada.

"Eu sou Aquele que é." - Versão dos Setenta.

"EU SOU me enviou até vós". - Bíblia de Jerusalém.

O Tetragrama pode significar “Ele Causa que Venha a Ser ou Mostrar Ser”, quer dizer, com respeito a Si mesmo e com respeito ao que Ele se tornará ou mostrará ser, e não com respeito a criar coisas. Para estes tradutores, Deus não estaria apenas confirmando sua própria existência, mas ensinando o que esse nome implica. YHVH ‘mostraria ser’, faria com que ele mesmo se tornasse o que quer que fosse preciso para cumprir as suas promessas.

Explicam que o verbo hebraico ha•yáh, do qual deriva a palavra Eh•yéh, não significa simplesmente “ser”. Antes, significa “vir a ser; tornar-se”, ou “mostrar ser”. Visto que não se faz aqui referência à auto-existência de Deus, mas ao que ele pretende tornar-se para com outros.

A nota ao pé da página sobre Êxodo 3:14 de “O Pentateuco e as Haftorás”, texto hebraico com tradução e explanação em inglês, editado pelo Dr. J. H. Hertz comenta:

“A maioria dos modernos segue Rashi em verter ‘Serei o que eu for’; ou, nenhumas palavras podem resumir tudo o que Ele será para o Seu povo, mas a Sua fidelidade eterna e sua misericórdia imutável manifestar-se-ão cada vez mais na orientação de Israel. A resposta que Moisés recebe nestas palavras, portanto, é equivalente a: ‘Salvarei do modo em que eu salvar.’ É para assegurar aos israelitas o fato da libertação, mas não revela a maneira.” —

Entende-se que este nome sagrado, na realidade, é um verbo, a forma causativa, indefinida, do verbo hebraico hawáh.

Pera aí! No novo testamento, no livro de João, no primeiro capítulo, logo no primeiro versículo é dito: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus".

Aparentemente isso explica tudo, ou não?

Como falar sobre diferentes versões e traduções? Uma verdadeira 'Torre de Babel'. Isso com certeza causa confusão. Mas a maioria dos nossos fiéis não se preocupa com o poder da palavra, muito menos o seu significado. Mastiga e aceita bovinamente o que lhe é dito.

Volto a dizer: Não aceite o que qualquer um fala, nem eu. Isso é livre arbítrio. Até mesmo uma pessoa que está disposta como preletora, em um palco (acima de você), muitas vezes com vestimentas estranhas. Isso não os torna melhores que eu ou vocês. Eles são seres humanos como eu ou vocês, que cometem erros assim como vocês hahaha. Portanto, quando quiserem alguma resposta, tranquem-se nos seus quartos sozinhos e conversem com Ele. Peça orientação, direção, sabedoria. Isso é bem melhor do que depositar sua fé em pessoas que sugam seu dinheiro de maneira criminosa para 'subir o monte'. Os 418 que vão ao monte... pra mim isso é formação de quadrilha.

Não faço aqui campanha contra o dízimo. Sou dizimista e o que entrego, entrego com amor. Faço isso para ajudar pessoas, para provar pra mim que o dinheiro não é meu dono, para que a avareza não tome conta de mim. O meu Deus é YHWH e não MANON e com isso não me torno um materialista egocêntrico e fútil. De que me adianta o dinheiro se não usá-lo com amor para com o próximo? A instituição onde sou membro possui vários projetos bacanas de erradicação da pobreza e é muito atuante na comunidade local e no Vale do Jequitinhonha-MG. No mais, quanto a isso, cada um sabe de si. Falo para vocês refletirem quando te prometerem mundos e fundos em nome de Jesus por causa do seu dinheiro suado. Nesses casos, cuidado. Qual o seu interesse em Deus? Relacionamento ou ganhar uma graninha que cai do céu? Vai quebrar a cara, mané. Não pense que vai conseguir fácil porque não vai. Em Gênesis Deus fala para Caim, do Suor do teu rosto tirarás sustento da terra. Se você não é dizimista ou cristão mas é ético, é melhor você gastar seu dinheiro numa pizzaria com a sua namorada. Deus se agradará muito mais. Terá melhor proveito, pois estará exercitando seu amor para com uma pessoa. E Deus é um Verbo. E esse Verbo é Amar.

Ah, e sem vogais.

Shalom.

.: Os Sons do Shofar :.

Veremos agora as bases bíblicas que nos ajudarão a entender melhor como e quando se utiliza apropriadamente o SHOFAR. Este é um instrumento sagrado que ADONAI nos manda tocar, para que seu povo desperte e veja o momento precioso e profético que estamos vivendo.

O SHOFAR tem vários sons que estão revelados na Torah. Por exemplo, o sonido de Teruah, um som de 9 tons rápidos, como lemos em Nm 10.5 "E quando tocares retinindo - Teruah - partirão os exércitos que estão acampados ao oriente..."

O som e o toque que o SHOFAR transmite, é a chave para a ação que devemos tomar. Isto é muito importante. Se quem está tocando não é habilitado, não está preparado para tocar apropriadamente, dará um som indefinido e o povo que o escutar não se preparará adequadamente.

O mandamento se cumpre ao escutarmos o som do SHOFAR. É por isso que declaramos antes de tocar o SHOFAR a seguinte benção:

Baruch Atáh ADONAI Eloheinu Melech Haolam, Hasher Kidshanu BeMitzvotav BetTzivanu Lishmo'a Kol SHOFAR."

Bendito És Tu ADONAI nosso Elohim, Rei do Universo, que nos santificas com teus mandamentos, e nos mandas escutar o som do SHOFAR."

O mandamento não se cumpre ao tocarmos o SHOFAR, mas ao escutarmos o som do SHOFAR. Vejamos o que diz Lv 23.24 "Dize aos filhos de Yisrael: no sétimo mês, ao primeiro do mês, tereis descanso solene, um memorial com som de trombeta, santa convocação."

A palavra chave que nos orientará a cumprir o mandamento de celebrar esta festa de Yom Teruah é o "som" que em hebraico é "Teruah". Esta palavra significa "sonido, regozijo, alerta" é o nome de um dos três toques diferentes que se utilizam nos tons e seqüências durante a festa das Trombetas - Yom Teruah.

Se notarmos bem, a ênfase está na palavra "som" de onde vem a palavra "soar". Assim que, ao escutar o som do SHOFAR, cumprimos o mandamento. Não é ao tocar, mas ao escutar o SHOFAR. Ou seja ,a importância está no som definido do toque Teruah (alerta, regozijo), a ênfase, e não o instrumento ou quem toca.

Por outro lado, é o som que se escuta do toque Teruah, quando é tocado apropriadamente, que nos permite cumprir o mandamento de escutar o SHOFAR e não simplesmente tocar o SHOFAR.

.: Os Diferentes Toques :.

Ao iniciar as festas bíblicas, o SHOFAR é tocado diante de todo o povo com o propósito de reuni-los. Na festa de Yom Teruah, o SHOFAR soa com o objetivo de se cumprir o mandamento de escutá-lo.

Os diferentes toque que são emitidos pelo SHOFAR são compostos em seqüências. Estas seqüências são as que se utilizam para fazer soar o SHOFAR de maneira linda e chamativa. Quando juntamos os toques, "Tekiá", "Shevarim" e "Teruah", obtemos o que chamamos de seqüência. Os diferentes toques são intercalados em diferentes ordens e assim obtemos diferentes seqüências. Estas seqüências podem variar, menos para o Yom Kipur e Yom Teruah, onde as seqüências estão estabelecidas (veja tópico sobre Yom Teruah).

Quando o SHOFAR é utilizado em guerra espiritual ou em outras festas bíblicas onde as seqüências não estão definidas nem pré-estabelecidas, uma variação de seqüências é permitida, mas não seus toques. Ou seja, podemos fazer uma seqüência como "Tekiá, Teruah, Tekiá" ou " Tekiá, Shevarim, Tekiá"... podemos variar e intercalar os três toques tal como nos guie o Espírito Santo e assim produzir seqüências proféticas.

1. O Primeiro toque : TEKIÁ

O primeiro som é o TEKIÁ, que se caracteriza pela emissão de uma nota longa que anuncia a Majestade do Senhor e Rei de Israel, que tem dado a promessa do Reino e sua recompensa aos justos. O toque "Tekiá" nos traz também uma mensagem e ensino bíblico sobre a separação que houve entre o homem e seu Criador. Lembra-nos o dia que o homem pecou contra ELOHIM no Éden, onde ocorreu a grande separação. Por isso é um tom longo, tão largo como a separação entre os homens e ELOHIM. É por isso que o Tanach diz : "Assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos." Is 55.9

TEKIÁ: TuUUUUUUUUU'U, tocado por não menos de 9 segundo e não mais de 18 segundos e num só fôlego.

2. O segundo toque : TERUAH

o segundo som do SHOFAR. Uma combinação de nove sons curtos que convoca-nos a despertar do sono e leva-nos a uma reflexão profunda sobre nossas vidas diante do Senhor. TERUÁ é como uma voz que nos convida a analisarmos retrospectivamente e ver como estamos em nossa relação com Yeshua e com nosso próximo.

O toque "Teruah" também nos revela o ensino bíblico da dor intensa que sentiu ADONAI quando o homem pecou contra Ele. A combinação dos nove sons curtos expressa as lágrimas de ADONAI por Seu povo ao ser separado pelo pecado.

TERUAH : "Tu, tu, tu, tu, tu, tu, tu, tu, tu" tocado por 9 pequenos sons de uma duração de 1 segundo cada e que deve ser tocado de um fôlego só.

3. O Terceiro toque : SHEVARIM

Este terceiro som do SHOFAR, o SHEVARIM, é uma série média de três sons que, colocados entre os dois primeiros; expressam o gozo interior em meio as aflições do mundo, confiados que finalmente o Reino dos céus será implantando em toda a terra. Quando SHEVARIM é tocado, afirmamos nossa fé na volta do Messias. Este toque também manifesta o ensino bíblico do chamado de ADONAI para voltarmos para Ele. É um convite pessoal que o Senhor faz a todos, a que voltemos à Sua herança, sua provisão, ao Messias de Yisrael, a Yeshua.

SHEVARIM : "TuUUU, TuUUU, TuUUU", tocado por três sons uniformes, de uma duração de 3 segundo cada som e que deve ser tocado num só fôlego.

.: Toques Diferentes nas Festas e Ocasiões :.

O SHOFAR é um instrumento que pode ser uma grande benção na maioria das festas e na maioria dos serviços messiânicos. Até na morte de um herói do Messias, a trombeta bíblica pode ser usada.

A tradição judia sefardita pratica o toque do SHOFAR na morte de um yisraelita. Nós também devemos tocar o SHOFAR como símbolo de que o Senhor ressuscitará os mortos ao soar a Trombeta, tal como está em I Co 15.52 e I Ts 4.16

Nas Festas Bíblicas :

A seguir temos modelos que servirão de guia durante a Festa de Yom Teruah

( Festa das Trombetas). Este modelo é de autoria do rabino Dan bem Avraham, presidente da Aliança Messiânica Israelita - AMI :

YOM TERUAH (Festa das Trombetas)

Introdução:

Benção: (cantor o Hazán)

KABALAT SHABAT

Al-Hatorah, Ve'al-Havodah, Ve'al Haveviim, ve'al-yom Ha

Shabat Hazeh

Shenatata lanú, ADONAI Eloheinu, Lik-dushah velim-nuchah,

Lehavod uletif'-aret.

Pela Torah, a adoração, os profetas e por este dia de Shabat, que Tu, Oh! ADONAI Eloheinu nos tem dado para descanso e santificação. Em honra a Ti e por Tua Glória.

Al-Hakol ADONAI Elojeinu, Anahnu modim lah ume-vare-him

Otach,

Yit-barah shimjá befi, kol-hai tamid le'olam va' ed.

Baruch atá ADONAI, Mekadesh Já-Shabat VeYom Terúah.

Por tudo que nos tem dado ADONAI. Damos-te graças e te bendizemos ADONAI Eloheinu. Santificado seja teu Nome nos lábios de todo ser vivente desde agora para sempre. Bendito és Tu, Oh! ADONAI Eterno, que santificaste o Sábado de Yom Teruah.

Primeiro Som do SHOFAR

Rabino:"Desde os tempos de Abraão, o SHOFAR tem sido usado por nosso povo como instrumento sagrado que anuncia a chegada das grandes festas dadas por nosso Senhor, o momento de reunirmos para grandes batalhas e a hora de começarmos certos projetos proféticos anunciados na Torah. Nesta Erev Tov que nos é dada no Yom Teruah, o SHOFAR toma precedência sobre os outros instrumentos para enviarmos uma grande mensagem da parte de nosso Senhor. No contexto desta festa que agora iniciamos, o som do SHOFAR é diferente das outras celebrações. Em adição, em memória dos eventos profetizados nesta festa, iremos escutar o som do SHOFAR para cada um dos eventos enquanto confessamos congregacionalmente a uma som voz e como um só homem. Mas antes, estejamos prontos para cumprir o mandamento de escutar o som do SHOFAR de forma completa. "

"Baruh Atáh ADONAI Elojeinu Meleh HaOlam,

Hasher Kidshanu BeMatizvotav Lishmo'a Kol

SHOFAR."

Bendito és Tu ADONAI nosso Elohim, Rei do Universo, que nos santifica com teus mandamentos e nos mandas escutar o som do SHOFAR.

¨ Músico principal: Tekiá, Shevarim, Teruá, Tekiá (3 vezes)

¨ Músico auxiliar : Teká, Shevarim, Tekiá (3 vezes)

¨ Músico auxiliar : Tekiá, Teruáh, Tekiá (3 vezes)

Rabino : "Abençoa agora teu povo Yisrael, oh Senhor, uma de suas famílias estão reunidas aqui para celebrar o mandamento de ouvir o SHOFAR. Estende as tuas mãos sobre teu kehilat e mostra-nos a Tua glória. Beshem Yeshua HaMashiach , Amém."

Cântico congregacional

(A congregação se assenta.)

1.1 Cantor o Hazán: "O primeiro som do SHOFAR que escutamos é TEKIÁ. Este primeiro som se caracteriza pela emissão de uma nota longa que anuncia a Majestade do Senhor e Rei de Israel que nos tem dado a promessa do Reino e sua recompensa aos justos.

1.2 Primeira Leitura : Mt 5.15

1.3 Segunda Leitura : I Co 15.58

1.4 Terceira Leitura: Ap 20.11-13

1.5 Grupo Coral : "assim acena vossa luz diante dos homens para que vejam vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus."

1.6 Rabino : "Eis que o Senhor vem e seu galardão com ELE, para dar a cada um segundo as suas obras."

1.7 Primeiro som do SHOFAR : TEKIÁ

1.7.1 Rabino : "Bendito és tu, Senhor nosso ELOHIM que nos permites participar desta celebração de Yom Teruah."

1.7.2 Músico principal : Primeiro toque do SHOFAR - TEKIÁ

1.7.3 Congregação: "Senhor, esperamos segundo Tua promessa, novos céus e nova terra onde more a Tua justiça"

1.7.4 Músico principal: Segundo toque de SHOFAR - TEKIÁ

1.7.5 Rabino :"Os reinos do mundo virão a ser do Senhor e de seu Messias que reinará pelos séculos dos séculos.

1.7.6 Congregação : "Senhor, ajuda-nos a vigiar e estarmos preparados para quando voltares."

1.7.7 Músico principal : Terceiro toque do SHOFAR - TEKIÁ

1.8 Segundo Som do SHOFAR : TERUÁH

1.8.1 Rabino: "O segundo som do SHOFAR, TERUÁH, é uma combinação de nove sons curtos, que nos convoca a despertar do sono e a fazer uma reflexão profunda sobre nossas vidas diante do Senhor. TERUÁH é como uma voz que nos convida a analisarmos retrospectivamente e ver como está nossa relação com YESHUA e com nosso próximo.

1.8.2 Primeira Leitura: Sl 139

1.8.3 Segunda leitura : Ef 5.1-20

1.8.4 Grupo Coral : "Examinemos nosso caminhos e voltemo-nos para o Senhor, levantemos nossas mãos a ELOHIM nos céus. Porque Ele terá misericórdia de nós e nos salvará, estenderá Sua mãos e nos resgatará. Porá sobre nós água limpa e nos limpará. "

1.8.5 Congregação : "Bendito seja ADONAI , nosso ELOHIM, Rei do universo, porque está entre nós e nos enviando Seu Espírito para guardar-nos sem mancha e contaminação em meio a este mundo. Bendito seja Yeshua, que nos guarda da hora de provação que há de vir sobre toda a terra."

1.8.6 Rabino : "Desperta-te tu que dormes e veja se teu nome está inscrito no livro da vida. Não dê sono aos teus olhos nem permitas que teu coração se distraia porque está perto o Dia de ADONAI, grande e terrível. O dia quando os livros serão abertos e todos, grandes e pequenos, julgados segundos suas obras "

1.8.7 Toque do SHOFAR : TERUÄH - rabino : "este segundo toque do SHOFAR se caracteriza por um som apressado que destaca a urgência, gravidade e seriedade da chegado do dia do Senhor. A presença do Senhor abalará a terra e este é o som que chamamos TERUÁH, nove tons curtos e fortes . Cântico pela congregação : Soa em Sião a Trombeta .

1.8.8 Rabino o Jazán : "tocada a trombeta em Sião, dado o alarme no santo monte, tremem todos os moradores da terra, porque vem o dia do Senhor, porque está se aproximando."

1.8.9 Músico principal : primeiro toque de SHOFAR: TERUÁH

1.8.10 Congregação : "Senhor abre nossos olhos para ver as maravilhas de tua Torah; abre nossos olhos para ver-te, abre nossos olhos e levanta nossos rostos para confiar em tua salvação. Salva-nos Senhor, salva-nos da ira que vem."

1.8.11 Músico principal : Segundo toque de SHOFAR: TERUÁH

1.8.12 Rabino : "E ADONAI será visto sobre eles, e seu dardo sairá como relâmpago; e ADONAI o Senhor tocará o SHOFAR e irá entre redemoinho. ADONAI dos exércitos nos amparará, e nos salvará naquele dia do Senhor, seu ELOHIM, arrebanhará seu povo."

1.8.13 Congregação : "Salva o remanescente de Yisrael, oh Yeshua, salva as ovelhas perdidas de Efraim e restaura os espalhados de Judá. Estende tua mão oh Senhor e salva o teu povo."

1.8.14 Músico principal : Terceiro toque de SHOFAR: TERUÄH

1.9 Terceiro toque do SHOFAR : SHEVARIM

1.9.1 Rabino o Hazán : "este terceiro som do SHOFAR, SHEVARIM, é uma série média de três sons que, colocados entre os dois primeiros, expressam o gozo interior em meio as aflições do mundo, confiados em que finalmente, o reino dos céus será implantando em toda a terra. Quando SHEVARIM é tocado, afirmamos nossa fé na vinda do Messias.

1.9.2 Primeira leitura : I Ts 4.13-18

1.9.3 Músico principal : Primeiro toque de SHOFAR : SHVARIM (3vezes)

1.9.4 Segunda leitura : II Co 5.1-10

1.9.5 Terceira leitura : Ap 19.11-16

1.9.6 Músico principal : segundo toque de SHOFAR: SHEVARIM (3 vezes)

1.9.7 Grupo coral: "Levantai ó portas as vossas cabeças, levantai-vos ó portais eternos, e entrará o Rei da glória. Quem é este Rei da glória ? ADONAI, o forte e valente, ADONAI, o poderoso na batalha. Levantai, ó portas vossas cabeças, levantai-vos, oh portais eternos, e entrará o Rei da glória. Quem é este Rei da glória? Yeshua dos exércitos, Ele é o Rei da glória."

1.9.8 Rabino : Ap 5.1-14

1.9.9 Músico principal : terceiro toque do SHOFAR : SHEVARIM (3 vezes)

1.9.10 Resposta Coral : "Ao que está assentado no trono

1.9.11 Rabino "O que vê, diga vem"

1.9.12 Grupo Coral : "e o que escuta diga vem"

1.9.13 Congregação : "o Espírito e a noiva dizem: Sim, vem Senhor Yeshua"

1.9.14 Rabino : "Bendito é aquele que vem em nome do Senhor"

1.9.15 Congregação : "Bendito é aquele que veio e que virá outra vez"

1.9.16 Rabino : "Bendito é aquele que prometeu vir para nós"

1.9.17 "Congregação :" Vem Senhor Yeshua e salva-nos. Vem Senhor Yeshua e livra-nos. Vem Senhor Yeshua e redime o teu povo Israel."

1.9.18 Cântico congregacional: Ao que está assentado no trono

ROSH HODESH (Dirigido por um rabino e seus auxiliares)

Serviço de Yon Kipur Katán com pães sem fermento e vinho kasher.

¨ Purificação das mãos

¨ JaMotzi e JaGafem

NOTA: Neste serviço não se toca o SHOFAR

Conclusão :

a) Rabino : convido todos a ficarem de pé e escutarem novamente o som do SHOFAR e assim cumprir o mandamento que nos tem sido ordenado. Se vocês tem prestado atenção verão que, com este toque do SHOFAR que será dado, mas de cem vezes o SHOFAR foi tocado e portanto devemos cumprir o mandando que diz: "bem-aventurado o povo que sabe aclamar-te", ou seja, que sabe fazer soar o SHOFAR em Yom Terúah.

b) Músico principal: toca o SHOFAR como na primeira seção.

c) Rabino principal : benção Aarônica.

Como a festa de Yom Teruah é a única que cai no primeiro do mês, ou seja na lua nova, nós costumamos como congregação, celebrar Rosh Jodesh (lua nova) comemorando a morte do Messias Yeshua no Yom Kipur Katán .

YOM KIPUR :

Nesta festa, o som que se toca é o TEKIÁ. Para maiores informaçoes veja a obra do Dr. Dan bem Avraham "As Festas Bíblicas".

O Perdão

“Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma”. (Mateus 11:29)

Ele não quer dar apenas alívio, mas descanso para a alma. Tudo se origina na alma. Um alívio dura pouco tempo; um emprego, uma soma em dinheiro, uma cura, tudo isso é temporário, porque se limita ao tempo da vida física. Mas o que se relaciona com a alma começa aqui, neste mundo físico, e perdura por toda a eternidade! Têm pessoas que querem apenas o alívio; se aproximam de Deus e, como Ele é amor e não rejeita ninguém, atende e abençoa; mas é apenas um alívio porque não toca na raiz do problema.

Algumas pessoas freqüentam uma igreja, outras buscam direção em algum vidente, outras participam de algum ritual místico, ainda outras se envolvem com alguma filosofia de vida; porém tudo isso pode até trazer um alívio, mas não a paz definitiva!

ELE JÁ PAGOU A NOSSA DÍVIDA

Jesus veio para tirar o peso da nossa alma. O peso é a carga de administrar nossa própria vida, que vem do orgulho e da auto-suficiência. Pecado é essa independência de Deus, o que promove todas as outras atitudes pecaminosas e atrai maldição.

Ele pagou o preço pelo nosso Pecado quando, na cruz, assumiu a nossa morte. Por que Ele fez isso? Porque ninguém podia vencer a morte, só Ele! A morte é o salário do Pecado (Romanos 6:23). Ele sofreu a conseqüência do pecado, a maldição que estava sobre a humanidade, que é a morte; para depois vencê-la pela ressurreição.

A palavra “perdoar” significa “dar a perda”. Ele nos perdoou, decidiu perder a Sua vida por amor a nós. Ele morreu a nossa morte para que pudéssemos viver a Sua vida!

Então, Jesus já resolveu o problema! Cabe agora a nós fazermos nossa parte. Se Ele já levou o peso, por que ainda carregá-lo? É por isso que Ele nos convida a tomar o Seu jugo, que é leve e suave!

O REQUISITO É A HUMILDADE

Jesus é o único que pode nos levar a um nível mais adiante, Ele quer dar descanso para a alma. Mas o descanso tem um requisito:

“... Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração...” (Mateus 11:29).

O que significa jugo? Jugo é o mesmo que “canga”, aquele aparelho de madeira que liga os bois quando puxam o arado ou uma carroça. Jesus usou uma linguagem que o povo da época pudesse entender, pois a força animal era, então, muito comum. Mansidão e humildade são características do caráter de Cristo. O jugo é colocado na parte posterior do pescoço, o que implica em abaixar a cabeça. Isso fala de mansidão e humildade. Para tomar o jugo é preciso uma postura humilde. Por natureza somos orgulhosos, resistimos a Deus, resistimos a Sua palavra e ao Seu ensino.

Mas nossa primeira atitude, para experimentarmos o descanso na alma, é a humildade, a disposição de abrir mão de todos os nossos paradigmas de pensamentos religiosos, nossas filosofias, nossa razão, nossa argumentação, nossas opiniões...

Jesus, voluntariamente, Se humilhou, Se entregou por nós. Agora a nossa parte é fazer o mesmo. É uma entrega no mesmo nível. O Pecado é o orgulho; mas quando me inclino para receber o jugo de Jesus, estou abrindo mão do orgulho e recebendo o Seu perdão.

ELE NOS CHAMA AO RELACIONAMENTO

Tomar o jugo é andar aparelhado com Ele, lado a lado. Jesus nos convida a um companheirismo, a uma parceria, a um relacionamento, que nada mais é do que voltar àquela posição que o homem tinha no início com Deus. Muitos pensam que Deus é apenas uma força, ou uma energia cósmica; mas isso não é verdade. Ele é uma Pessoa, com quem podemos nos relacionar. Ele diz: “... Aprendei de mim...” (Mateus 11:29).

É estar sob o comando e a influência dEle. Isto é ser um discípulo. Jesus fez discípulos e disse que deveríamos fazer o mesmo (Mateus 11:28,29) . Discípulo é aquele que segue o seu Mestre. O segredo da felicidade e da realização não está em ir à igreja de vez em quando para buscar algum socorro num momento de aflição, mas é andar com Jesus, aparelhado com Ele, no ritmo dEle! Então, não é apenas descarregarmos nossa carga, mas é não governamos mais nossa vida. Uma alma liberta é uma alma livre de si mesma e ligada a Deus por meio de Jesus.

Você precisa entregar essa carga a Jesus. Isso exige humildade. É uma escolha, só você pode tomar a decisão. Jesus disse:

“Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo” (Apocalipse 3:20).

Cear é ter comunhão. Ele quer ser um companheiro, um amigo. Ele quer entrar para tomar a liderança de sua vida e para que você experimente dos manjares, da comida espiritual que Ele tem para você.

CONCLUSÃO: Hoje é o dia de você confessar o seu pecado e se apropriar do perdão. Confessar é concordar, é admitir que você andou independente de Deus. Através de uma oração você confessa e Ele perdoa, porque já o fez há dois mil anos atrás. O perdão só se manifesta quando você confessa – “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (I João 1:9).

A Globo como sempre...

Repasse! Incrível, não? Todos têm algum conhecimento de inglês. Fácil de checar!

Por favor se ama sua família e seus amigos e a DEUS repasse essa tradução, precisamos saber o que estamos cantando...

A Rede Globo de Televisão tem colocado como tema principal em sua novela das 8h a música 'Simpatia Com o Diabo' (Sympathy for the Devil).

Colocamos disponível aqui a tradução desta música para que sirva

como um alerta para toda a comunidade cristã. Desejamos que você tire suas próprias conclusões sobre este assunto, pois é por uma mensagem como esta, escondida atrás de uma melodia bonita, que os nossos filhos poderão ser atraídos.

Cuidado!. O mundo espiritual é mais REAL do que podemos imaginar...

The Rolling Stones

Sympathy for the Devil

Simpatia Com o Diabo

Please allow me to introduce myself

I'm a man of wealth and taste

I've been around for a long, long year

Stole many a man's soul and faith

Por gentileza me permita me apresentar

Sou um homem de fortuna e requinte

Estou por aí já faz alguns anos

Roubei as almas e a fé de muitos homens

And I was 'round when Jesus Christ

Had his moment of doubt and pain

Made damn sure that Pilate

Washed his hands and sealed his fate

E eu estava por perto quando Jesus Cristo

Teve seu momento de duvida e dor

Fiz muita questão que Pilatos

Lavasse suas mãos e selasse seu destino

Pleased to meet you

Hope you guess my name

But what's puzzling you

Is the nature of my game

Um prazer em lhe conhecer

Espero que adivinhem o meu nome

Mas o que lhes intriga

É a natureza do meu jogo

I stuck around St. Petersberg

When I saw it was a time for a change

Killed the Czar and his ministers

Anastasia screamed in vain

Eu aguardei em São Petersburgo

Quando percebi que era hora para mudanças

Matei o Czar e seus ministros

Anastácia gritou em vão

I rode a tank

Held a general's rank

When the Blitzkrieg raged

And the bodies stank

Pilotei um tanque

Usei a patente de general

Quando as blitzkrieg urgiam

E os corpos fediam

Pleased to meet you

Hope you guess my name, oh yea

What's puzzling you

Is the nature of my game, oh yeah

Um prazer em lhe conhecer

Espero que adivinhem o meu nome

Mas o que lhes intrigam

É a natureza do meu jogo

I watched with glee

While your kings and queens

Fought for ten decades

For the Gods they made

Assisti com orgulho

Enquanto seus reis e rainhas

Lutaram por dez décadas

Pelos deuses que eles criaram

I shouted out

'Who killed the Kennedys?'

When after all

It was you and me

Gritei bem alto

'Quem matou os Kennedys?'

Quando afinal de contas

Foi apenas você e eu

Let me please introduce myself

I'm a man of wealth and taste

And I laid traps for troubadors

Who get killed before they reached Bombay

Permita-me por gentileza me apresentar

Sou um homem de fortuna e requinte

Deixei armadilhas para ministreis

Que morreram antes de chegarem a Bombaim

Pleased to meet you

Hope you guessed! my name, oh yeah

But what's puzzling you

Is the nature of my game

Um prazer em lhe conhecer

Espero que adivinhem o meu nome, oh yeah

Mas o que lhes intriga

É a natureza do meu jogo

Pleased to meet you

Hope you guessed my name, oh yeah

But what's confusing you

Is just the nature of my game

Um prazer em lhe conhecer

Espero que adivinhem o meu nome

Mas o que lhes confunde

É a natureza do meu jogo

Just as every cop is a criminal

And all the sinners Saints

As heads is tails

Just call me Lucifer

'Cause I'm in need of some restraint

Assim como todo cana é um criminoso

E todos os pecadores Santos

Como cara é coroa

Basta me chamar de Lúcifer

Pois estou precisando de alguma restrição

So if you meet me

Have some courtesy

Have some sympathy, and some taste

Use all your well-learned politesse

Or I'll lay your soul to waste, um yeah

Então se me conhecer

Tenha alguma delicadeza

Tenha a simpatia, e algum requinte

Use toda sua polidez bem aprendida

Ou deitarei sua alma para apodrecer

Pleased to meet you

Hope you guessed my name, um yeah

But what's puzzling you

Is the nature of my game, um! baby, get down

Prazer em lhe conhecer

Espero que adivinhem o meu nome, oh yeah

Mas o que lhes intrigam

É a natureza do meu jogo

Woo, who

Oh yeah, get on down

Oh yeah

Oh yeah!

Tell me baby, what's my name

Tell me honey, baby guess my name

Tell me baby, what's my name

I tell you one time, you're to blame

Diga-me baby, qual é o meu nome

Diga-me doçura, qual é o meu nome

Diga-me baby, qual é o meu nome

Lhe digo uma vez, é sua culpa

Ooo, who, who

Ooo, who, who

Oh, yeah

Diga-me baby, qual é o meu nome

Diga-me doçura, qual é o meu nome

Diga-me baby, qual é o meu nome

Lhe digo uma vez, é sua culpa

Ooo, who, who

Ooo, who, who

Oh, yeah



O poder da Semeadura - Parte 2

No estudo passado aprendemos que o Deus que servimos não mente jamais em Sua promessa. Em Gênesis 26:12 Ele diz: “E semeou Isaque naquela mesma terra, e colheu naquele mesmo ano cem medidas, porque o Senhor o abençoava.”

Há uma narrativa de que um povo todo entrou em crise, mas Isaque pediu a bênção para plantar na crise. Ele plantou e colheu o sobrenatural. Mesmo a terra sendo seca e deserta, a Bíblia diz que houve colheita.

Aprendemos que o nome Isaque tem três sentidos:

1. Aquele que traz alegria.

2. Aquele que é fiel.

3. Aquele que é a resposta de Deus.

Isaque foi o filho da promessa para Abraão e Sara. As características de Isaque, cada um de nós deve ter no caráter. Quando Isaque nasceu ele foi a alegria de Abraão e Sara, foi a fidelidade para sua esposa Rebeca e para os seus pais, após terem recebido nova identidade.

Passando no teste

Agora, como podemos entender que Isaque, sendo a alegria, homem fiel e a resposta de Deus para seus pais, mesmo assim passou por uma crise?

Ao ler a história deste grande homem de Deus, percebemos que Deus pegou a alegria, a fidelidade e a resposta do Trono para a Terra e colocou tudo isso, Isaque, em uma terra seca e deserta.

Todos nós que passamos pelo Planeta passamos por testes no caráter para saber se diante da prova continuaremos fiel, alegres e permanecermos como resposta para uma geração.

O filho de Deus deve, a despeito de toda e qualquer crise, continuar sendo fiel em todas as áreas de sua vida, no casamento, no trabalho, na chamada...

Você tem que permanecer alegre mediante as provas que chegam para testar seu caráter. Deus gosta de provar caráter. Prova de caráter não é matéria de faculdade, é currículo divino em nossa personalidade.

Não é fácil passar pelo teste do caráter. Abraão recebeu a promessa, mas Isaque era a resposta. Isaque passou pelo teste e foi aprovado. Enquanto Isaque viveu com Abraão não viveu em nenhuma crise.

A crise de Abraão foi antes de Isaque quando ele ainda era Abrão. Ao se tornar Abraão ele não passou mais por nenhuma crise. Em relação à Isaque, o que estava em jogo era a alegria, a fidelidade e a resposta de uma geração.

Perguntar-se-ia porque Deus faria isso? Porque Deus quer que saibamos responder diante das crises que chegam ao nosso arraial.

Há pessoas que só são felizes quando as situações são favoráveis a elas. Ou só são fiéis quando tudo é favorável. Há, ainda, as que esperam uma grande recompensa para, então, ser resposta a uma geração.

Deus ensinou a Isaque que, independente do currículo que ele aprendeu com Abraão, ele teria a própria experiência para que pudesse caminhar sem sombra, mas caminhar com oportunidades, com proteções, de forma a ser suficientemente forte para decidir sobre situações que surgissem em seu arraial.

A semente de Abraão

A Bíblia diz, em Gálatas 4, que a mesma semente que estava em Abraão é a mesma semente que estava em Jesus; essa mesma semente está dentro de nós. Isso significa que podemos ter a mesma alegria, mesma fidelidade e mesma resposta para uma geração quando tudo cercar o nosso arraial.

Mesmo que no momento você esteja enfrentando algum tipo de problema e, por isso, perdeu a paz, lembre-se de que uma nuvem pode cobrir o sol, mas isso não quer dizer que ele não exista.

Você precisa crer que sempre haverá um dia no qual o Senhor soltará o Seu hálito, a nuvem será removida e o sol voltará a brilhar de uma forma diferente na sua vida.

Imagino que você possa estar dizendo: Meu Apóstolo está tudo tão escuro... Quero que você saiba que quanto mais densa for à noite, maior será o brilho das estrelas. Eu quero declarar que por mais que você esteja passando por uma dificuldade, a resposta de Deus para você consiste em você fazer o mesmo que Abraão: Olhar para as estrelas do céu, pois assim será a sua descendência. Ninguém poderá lhe vencer por todos os dias da sua vida.

Você é uma semente que dará muitos frutos. Você é a resposta para esta geração. Deus quer mudar a sua sorte de forma absoluta. Na crise, Deus pode fazer com que os Seus filhos enriqueçam, pois Ele é Senhor do impossível.

Coragem para plantar em meio à crise

A crise tem um sinônimo para os filhos de Deus, para você: Prosperidade! Deus há de mudar a nossa sorte, a nossa história. Havendo Ele falado cumprirá a Sua Palavra, temos essa garantia da Sua parte.

Isaque tinha grãos e sementes, mas acima de tudo ele tinha Deus, a bênção e a coragem. Ele consultou a Deus e foi abençoado. Ele teve coragem para plantar em meio à crise.